¿Qué consecuencias tienen en la vida política y en la esfera pública las transformaciones en el campo religioso? La exposición más Militar para entender la politización de los pentecostales y de buena parte de los evangélicos en América Latina es que han desarrollado formas de movilización política diversas y contingentes, que en los últimos lustros se han orientado a la intervención política y lo han hecho de mano de las tendencias conservadoras6.
Both men began preaching the evangelical message to large audiences, becoming leaders of the Welsh Methodist revival.[225] At about the same time that Harris experienced conversion in Wales, George Whitefield was converted at Oxford University after his own prolonged spiritual crisis. Whitefield later remarked, "About this time God was pleased to enlighten my soul and bring me into the knowledge of His free grace, and the necessity of being justified in His sight by faith only."[226]
Tanto este último hecho como la desidia de apoyo a la redefinición de la estrategia electoral muestran hasta qué punto es difícil alinear la identidad religiosa y la política.
The ACCC in turn had been founded to counter the influence of the Federal Council of Churches (later merged into the National Council of Churches), which fundamentalists saw as increasingly embracing modernism in its ecumenism.[254] Those who established the NAE had come to view the name fundamentalist Figura "an embarrassment instead of a badge of honor."[255]
Siempre andáis con el rollo de que si la «Teoria de Darwin» que es una de las mayores mentiras montadas, que si la ciencia no es cultura y que todo está en la Biblia…, bueno, pues demostrad que Todopoderoso existe positivamente y no me vale que me digas que existe en la Sagrada escritura, porque la Sagrada escritura es pura mitología, a ver si efectivamente existe o todo es una mentira montada para enterarse adeptos, pensad un poco.
Evangelical leaders like Tony Perkins of the Family Research Council have called attention to the problem of equating the term Christian right with theological conservatism and Evangelicalism. Although evangelicals constitute the core constituency of the Christian right within the United States, not all evangelicals fit that political description (and not all of the Christian right are evangelicals).[172] The problem of describing the Christian right which in most cases is conflated with theological conservatism in secular media, is further complicated by the fact that the label religious conservative or conservative Christian applies to other religious groups who are theologically, socially, and culturally conservative but do not have overtly political organizations associated with some of these Christian denominations, which are usually uninvolved, uninterested, apathetic, or indifferent towards politics.
With the founding of the NAE, American Protestantism was divided into three large groups—the fundamentalists, the modernists, and the new evangelicals, who sought to position themselves between the other two.
La Iglesia evangélica se centra en iglesia en chile la Antiguo testamento, que según explica Palomo dice que el ser humano es un ser que Defecto –es afirmar, que peca– y cree que la salvación es un regalo que Dios da.
The postwar period also saw growth of the ecumenical movement and the founding of the World Council of Churches, which the Evangelical community generally regarded with suspicion.[265]
Los evangélicos se constituyeron en fuente inagotable de enigmas, pánicos y pontificaciones y en un gran desafío para las fuerzas progresistas. Su crecimiento pone de relieve que la secularización no funciona como un pared capaz de anular los intercambios entre el mundo de la religión y la política.
Ni invasión imperial ni ética protestante como polinizadora de un nuevo capitalismo: los grupos evangélicos tienen una densa historia de implantación y despliegue político de la que es necesario alcanzar cuenta, de guisa panorámica, para entender tanto su presente como la sensibilidad movilizada que alimenta a formaciones políticas de derecha, o como las contingencias que en el pasado les permitieron un entretenimiento plural.
Las iglesias evangélicas no reivindican una autoridad humana suprema al modo de un papado, ni practican el culto a los santos o a la Virgen. Tampoco tienen una instancia centralizada de dirección que las congregue a todas, pero sí existen liderazgos que surgen cada tanto y resultan transversales a distintas ramas. En cada país existen asociaciones de segundo jerarquía que cumplen una función de representación corporativa limitada de las distintas variedades de los grupos evangélicos.
Los evangélicos creen en la Trinidad y en la divinidad de Cristo. Siempre la salvación es solo por la Confianza. Ningún esfuerzo o logro humanos pueden hacernos cobrar nuestro zona en el cielo.
La doctrina de la guerrilla espiritual, por su parte, introduce una ampliación y una variación en la lógica del bautismo en el Espíritu Santo que está en los inicios del pentecostalismo. Si el pentecostalismo originario sostiene que lo divino está en el mundo, la idea de guerrilla espiritual también incluye la presencia del mal. De esta manera, el demonio deja de ser una metáfora para convertirse en una fuerza espiritual encarnada que amenaza la Sanidad, la prosperidad y el bienestar, y esto da lado a una concepción de la experiencia religiosa y de la liturgia en la que la expulsión de distintos demonios resulta central.